心中无我,拙胜天下--亚洲纺织联盟网

心中无我,拙胜天下

日期：07-12-14 18:15:46 编辑：亚洲纺织联盟网

5 心中无我,拙胜天下

　　我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。(《纪念白求恩》1939年)

　　此文发表于1939年12月21日,文章所表现出来的思想已经超越了任何一个时代,而今于我们而言更具有着不可替代的价值与作用。
　　1939年正是抗日战争最艰苦的时候,汪伪的投降对抗日阵营造成了强烈的冲击,在这复杂而艰巨的形势下,中国革命的胜利只能寄望于爱国阵线忘我的牺牲精神,而毛泽东在这里所指出的,也正是这一点。作为企业的一员,当如何理解白求恩精神并化到自己的行动中去呢?

　　对于忠诚的价值与意义,我们无论如何怎么高估,都不为过。
　　越是能力强的员工,越是表现优秀的员工,就越是要注重自己的忠诚培养。现实中最经常见到的是那种能力强但忠诚度低的吕布型员工遭到废黜,而能力一般但忠诚度高的关羽型员工得到重用提拔。理由很简单,能力越强,若不忠诚的话,就会给公司带来惨重的损失。那些自恃靠能力就能够走遍天下,到哪里都会有饭吃的员工,务必注意这一点。
　　只有对公司保持高度的忠诚,才会在激烈的竞争中胜出。
　　但在现实生活之中,很多时候我们的忠诚并没有带来直接的利益和信任。
　　曾经发生过这样一件事。有一位员工,和另外几个同事共同做一些事务性工作,恰巧老板不在,另外几个员工投机取巧,只有他仍然保持着认真的态度,一个人担起了几个人的工作,结果因为过度疲劳,累得病倒了。当他病倒之后,老板出差回来了,发现另外几个员工都在“勤奋工作”,惟独少了他,于是老板就对他有了看法。面对这种情况,这名员工苦恼地问:“我们当然愿意保持忠诚,但是,当我们受到委屈的时候,谁来保护我们的利益?”
　　这名员工的问题,带有一定的普遍性。我们很多人都曾经受到过这样那样的委屈,所以许多员工已经不再信任别人会保障自己的利益,他们决定自己来。于是他们把工作做到老板眼皮底下,只愿意做一此讨取老板欢心却无实质意义的工作,而对那些事务性的、不引人注目的工作惟恐避之不及,到了发放奖金的时候,则是斤斤计较,生怕自己吃一点亏。对于这种人,毛泽东同志在《纪念白求恩》中这样描绘他们:
　　“不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。”
其实,这些人的这种作法是完全没有必要的,真正有智慧的人绝不会为自己的利益而拼争,而是让别人来为自己争取利益。

红军中的绝对平均主义，有一个时期发展得很厉害。例如：发给伤兵用费，反对分轻伤重伤，要求平均发给。官长骑马，不认为是工作需要，而认为是不平等制度。分物品要求极端平均，不愿意有特别情形的部分多分去一点。背米不问大人小孩体强体弱，要平均背。住房子要分得一样平，司令部住了一间大点的房子也要骂起来。派勤务要派的一样平，稍微多做一点就不肯。甚至在一副担架两个伤兵的情况下，宁愿大家抬不成，不愿把一个人抬了去。这些都证明红军官兵中的绝对平均主义还很严重。
——《关于纠正党内的错误思想》

　　传说有一个苦闷的年轻人去拜访晦濑法师,请教道:“法师啊,这世道之于我,实在是太不公平了,没有人关注我,没有人理睬我,没有人考虑我的利益,甚至也没有人想到过我的存在,为什么会这样不公平呢?”
　　法师问:“那你一定自己努力了吧?为什么不告诉别人,你是值得关注的,是需要大家认真对待的呢?”
　　年轻人道:“我做了,可是收效甚微,我越是这样做,就越是没有人关注我,请法师无论如何也要帮助我。”
　　“哦,我明白了,”法师道:“你是把你自己放错了位置。”
　　“放错了位置”年轻人困惑的道:“应该把我自己放在什么位置?”
　　“你现在在什么位置?”晦濑法师反问。
　　年轻人茫然的摇头,晦濑法师慢慢的举起手杖,指点着年轻人的胸口说道:“你把你自己放在了你的心里,你心里只有你自己。”
　　“这有什么错吗?”年轻人分辩道:“既然没有人替我考虑,我只能自己考虑自己,这有什么不对?”
　　“当然不对,”晦濑法师问道:“你为什么不把你自己放在别人的心里?为什么不让别人来考虑你呢?”
　　“把我自己放到别人的心里?”年轻人陷入了沉思,喃喃自语道。
　　“一点没错,”晦濑法师道:“心中有我,处处无我;心中无我,处处有我。这就是我要告乔你的。”
　　年轻人离开了,隔了段时间,他又兴高采烈的回来了:“晦濑法师,你的办法真是太好了,我听从了你的话,事事处处为别人着想,再也不像以前那样只考虑我自己了,结果,现在我赢得了大家的一致欢迎,他们非常的重视我,关注我,事事时时的考虑着我,我终于成功地把我自己从我的心里拿了出来,放进了别人的心里。”
　　晦濑法师听了,叹息道:“此之谓着相。”
　　心中有我,处处无我,心中无我,处处有我。晦濑法师的教诲,对我们有着很深的启示。
　　那些处处事事考虑自己利益的员工,那些为了一点点得失而斤斤计较的员工,就是把自己放到了自己的心里,“心中有我”,其结果就是导致了“处处无我”,所以他们越是为自己的利益拼争,就越是为大家所淡漠,绝不会有人为他们而考虑,因为他们自己会替自己考虑。
　　相反,一个忠诚的员工,一个时刻以公司的全局利益和长远利益为出发点思考的员工,正因为他做到了“心中无我”,所以就必然的会“处处有我”,当公司高层考虑对员工的奖惩之时,他们会在第一时间进入管理者的视线,管理者会替忠诚者考虑,会比忠诚者自己想得还要周到,这此忠诚的员工越是低调,就会越引起管理者的关注欲望。
　　这种情况是很普遍的,事实上,那些不停地为自己利益而吵闹的员工,如果仔细地留意一下,就会发现越是吵闹,自己的利益就越是没有保障,因为他们的吵闹反而让管理者更加关注忠诚的员工。所以,如果我们想保障自已的利益的话,一定要记住这么几条社会规律和法则:
　　•与其把自己放在自己的心里,莫不如把自己放在别人的心里。
　　•把自己放在自己的心里,让自己替自己的利益抛头露面,是最愚笨的做法,有智慧的人从不会这样做,他们以忠诚为护身之宝,将自己的利益交给别人来维护,从而最大程度地保护了自己的利益。
　　•忠诚是一种最深沉的智慧,它是一种让别人替你着想的技巧。
•心中有我,处处无我,心中无我,处处有我。

    世上不存在着绝对的公道，任何时候我们必须接受现实。
    真正的公道不是你认为的公道，真正的公平更不是绝对的平均主义，资源是有限的，任何时候资源的配置总是带有倾向性的，除了效益最大化，没有第二个标准。
    这就是说，当我们遭遇到不公平的时候，先冷静下来，慢慢的思考思考，也许你认为的不公正，正是真正的公正，也许你追求的公正，恰恰是最大的不公正。
    没有一个人的利益会被忽视，包括你在内，所以，当你为你的不平而愤怒的时候，也许是你错了。
——《企业红宝书》